我不喜欢分，我喜欢合。但是人总归要学着面对分，更需要学会淡定的面对合久之后的分。

人啊，不管怎么样都是这样没有希望但是又妙趣横生。

有些人活到现在，什么都是弯的。有些是无奈，有些是自找。自作孽不可活，倒也能把自己作到了如此荒谬而又可悲的境地。无数次的回到原地，总该向前了吧。只是即使这些人以后不断向前，这些回到原地的经历也不会被抹掉，只会作为他们失败的证据永远刻在他们的脸上。

所以说，成功永远是暂时的，而失败永远是永远的。

How does it feel
How does it feel
To be on your own
With no direction home
Like a complete unknown
Like a rolling stone?

前段时间买了bob dylan的精选。开车的时候一直听。挺好的。这段歌词写的也挺好的。看着也挺贴心的。

不对，其实是洗完澡，然后照镜子，发现自己脸非常大，大的吓了自己一跳。

好失败= =

还在感叹今年冬天特别长的时候，夏天就来了。路上走着，车里呆着，都会不知不觉就出一身汗。汗快湿透的时候就想，这是怎样的一年，这会是怎样的一个夏天呢。所有已经消失的，变化的，过去的，没到来的。

在我现在能理解的范围里，生活没有平地向前的说法。人心啊生活什么的，无非是越来越浮躁，或者越来越接近死亡。每一个时间段里都会有那么一阵子不知所终。而每一个时间段却都没有一个清晰的分界线，所以也总是那样的无所适从。所以说与其怀念说什么以前的这个那个都没破灭的日子，倒不如看成是过去的一场幻觉消失了，从现在开始看到的是另一场幻觉。

开始告别，然后走到自己应该去的那场幻觉里面去。

汪峰我一直觉得自从他不玩儿鲍家街后就沦为了孙楠那样的歌手，没事儿跑到同一首歌上飞飞就解决问题了。他之前的几首所谓的名曲总是能在不同时间不同地点把 我不约而同的恶心个半死。不过这次信仰在空中飘扬倒是不那么恶心了。虽然歌词还是一如既往的空洞，但是现在的生活本来也就很空洞，所以也就很无谓但又有些必然的这种歌词感动了。也罢本来就是用空洞的音乐来填补空洞的生活，制造出一种我们还有信仰支撑所以才应该继续活着的假象。对于我来说现在的信仰大概就是所谓的 “为善良的却在流血的生命而坚持”吧。仔细想想其实还是扯淡，嗨。

“为拥有正义而灵魂孤独的人显现
为放逐的救赎的被遗弃的人显现
为寂寞的寻者和伟大的勇士显现
照亮他们前方曲折而艰难的道路”

“为活着的却不存在的人们而到来
为善良的却在流血的生命而坚持
为所有的罪与罚和爱与死而祈祷
为我们坚信却迷惘的未来而飘扬”

“这不曾是我们想要的光明
所有的痛依然都还在这里”

“这不曾是我们想要的胜利
所有的痛依然都将会远去”

自己无能为力的事情可能很长一段时间都看不开，只能不断的去责备自己的弱小，责备自己总是那样微不足道。

但是这也不是坏事，总归会有目标不断的出现。

"春天 夏天 秋天 冬天

岁岁 年年 百年 千年

   天变 地变 山变 水变

千变 万变 人变 心变

往昔已远走过来到你我眼前

有什么事会让你留念?"

窦唯写艳阳天的时候又明白了多少呢。

前面军队那个。。没什么感觉，毕竟对军事没什么兴趣。。不过后面群众方队我觉得是今年最大的亮点，尤其是腰鼓那个，我个人感觉是整个阅兵里最棒的一段。江苏的方队还不错，两个胖头娃娃很可爱。

下午看了建国大业，许多许多南京的场景，也不知道我是兴奋还是什么，看到一个南京的场景就跟鬼畜瓜说，哎这是音乐台，小时候经常去，哎这是总统府，上学的话就会路过，哎这好像是南大，云云。

话说建国大业其实这电影还是不错的。就是可能明星太多冲淡了剧情。最值得吐槽的果然还是王宝强，你到底是什么眼神儿啊，为什么会把北京当做地主豪宅啊= =周恩来他们唱国际歌的那段很感人我觉得。不过总有种他们被唐朝灵魂附体的感觉= =然后我觉得这部电影最好的地方就是没有把国民党过多的丑化。尤其是一开始李连杰说的那句：中国人打中国人的事情，我不干。这是对的。这也是为什么我从来不为解放战争感到自豪。解放战争，说到底，两边都是输家。但是不管怎么样，中国也走到现在了，60年，不管当年谁对谁错，只要现在没有战乱，天下也还算太平，那其实也没必要追究了。继续这样下去就行。

于是买菜去，然后把剩下的学期好好学完吧。

哎 正如你所说做个几年兄弟也不容易 尤其是在国外 咱俩还一起在袋鼠厂那么奋斗过

总之 各自珍重吧

see you when i see you again.

MICHAEL EMERSON赢了 很好 Ben一直都很棒 不枉我支持他那么久啊。。。

JIM PARSONS没赢。。我靠那个什么30 ROCK的男的有啥好的= =怎么看怎么不爽。。没事儿明年SHELDON完爆他！！

355 - PS3 XBOX
然后355 SPECIAL - PS2
然后355联合突袭 - PSP
然后355帝国 - XBOX360/PS3
然后355联合突袭SPECIAL - PS3/XBOX
还有355猛将传没出= =

囧= =

为了把鬓角两边刮对称我刮了半个多小时，我容易吗我。这还不算什么，刮完发现自己还是老脸一张，我图什么呢我，还是化作千风吧我。

至于化作千风呢，我还是得听英文版才觉得好听，日文版听不懂。至于坂田银时那个版本，就让他化作千风吧= =

然后叮自己一句，还有两个多月就要回国了。所以回去之前心无杂念的认真学习吧。

前几天被一个刚见面的人称作家里“年龄比较大的那个”。明明都比我大啊，太伤心了，长得老又不是我的错

那一刻我是真的，真的，真的，湿到无以复加，一瞬间就悲伤逆喷成河了。

真的，那一刻，悲伤就这么逆喷，喷成了一条河。<---------------------请吐槽，顺便连标题一起吐了吧。

这是我的一个叫李雷的好朋友告诉我的。他说，人生其实是一位叫做师太的大妈。我们在她的体内，等待某天被排出去。

我很生气，李雷太不健康向上了，我质问道，你怎么能骂人呢？

我才没有骂人呀！你误会了！韩梅梅！

那一刻时间都停住了。

然后我缓缓的说

谁是韩梅梅啊混蛋。

甩手了！！专业吐槽啊！媲美金丸的专业吐槽啊！

你看，人生其实真的就是一位叫做师太的大妈。我呢，就在她的体内一如既往的自HIGH。为什么呢？因为没人跟我HIGH，我有啥办法。不对，应该说没人和我HIGH我HIGH的那些猥琐奇怪低俗的东西，我有啥办法。这样是不好的。HIGH完我就去学习了。

所以，祝各位身体健康心情舒畅，一会儿见。

HATA版高杉金猪才是最棒的！！

这两天大概是月圆了，所以情绪又不稳定了。结果发现听小虎队居然能让我平静。大概是小时候就经常听，所以现在能让我像小时候那样暂时无忧无虑吧。小虎队那个年代的歌的鼓貌似都是合成器什么的搞出来的，但是小虎队几首名曲都是原声乐器配的，感觉特别好。

说到底，童年啊人啊之类的很多很多很多很多的东西都是这样头也不回的就走了。

张黛玉因为工作的原因要搬走了。作为朋友，我自然是很高兴的，毕竟和大嫂真正过日子的生活就要开始了，用比较俗套的话说，人生的新篇章开始了。而毕竟刚在这房子住满730天，刚刚开始展望能到1095天的时候，咣当就这么掉下来这个事儿，加上我又是个莫名其妙的人，你要说我没点什么情绪那是不可能地。总归也会感到有些羡慕，不安，不解和不舍。可能是美剧看多了，总是想着大约Joey当时也是这么个感觉吧。当然了，我不是JOEY张黛玉也不是CHANDLER。
 
认识4年多了，一起住的两年多里，我们之间那些破事儿可能也互相都知道那么一点了。估计变化也多少都有一点了。而这四年里都干嘛了呢。一开始是同学，两年前搬到一起。在住一起之前找房子，差点搬到一个鬼屋去，一起大醉过几次，酒后的一些话也都成了后来谈笑的素材。一起在后院和电台抽烟。认识了大嫂。做炸酱面把屋顶给点了。每次跳进游泳池都像鱼雷爆炸。和大嫂那些关于吃饭让我哭笑不得的对话。对我性骚扰。在针对我的武装镇压行动中将我的床镇压成了V字型。抬那个巨型垃圾桶。手闲不住，不过这么看来学了建筑也是好事儿。印象中拆了不少东西，烧了不少东西。其实事情很多，要全部记起来也不可能。没不过没事儿也能跳出个一两件零碎的。
 
不过仔细想想，出国以后我也变的有些孤僻，刚开始的一段时间基本没觉得有什么朋友，过了这么长时间，所谓挚友也就这么几个了。张黛玉心肠好，很张飞很林黛玉，一直也都挺照顾我的。也能无视我间歇性抽风。加上住了两年，可能已经下意识的就被我当做家人了。可能也正因为如此，仅仅是搬个家而不是搬到火星我就已经如此小题大做了。
 
然后就是快不住一起了有些话也就趁机说出来吧。怎么说呢，虽然我们俩的生活态度什么的都是截然相反的，但是我也觉得我要能活成你这样也挺好的，生活态度啊什么的。然后从另一种意义上来说，我也觉得很不爽，因为你咋和我就是反的呢，这样的人我还真没碰见过。虽然我极端的，非常的，努力的，很不情愿承认这一点， 但是你的确改变了我的一些东西。然后，虽然你俩都我大，但是我还是得说，你也别嫌我罗嗦，我就这么唠叨的一个大叔，毕竟以后做老师的，对吧。以后两口子住一起了，就是一家人了，一定要好好的爱护彼此。你们都是我的朋友，我希望你们都好好的。你们俩有那么些时候还是像个孩子一样，这不是坏事，但是不能老这样。尤其是容易大脑发热的那个，说过好几次的，别老冲动然后啥话都喷出来，以后就你们俩，千万别犯这种毛病。当然了，大嫂是个好女人，你们彼此都很幸运， 而且也都脾气好，所以多互相体谅，多迁就，当然了男人要多迁就一点就是了。你们一定能成，我衷心的祝福你们俩。
 
然后呢，人都是要往前走的，你已经又迈出去一步了，我也要开始努力把脚抬起来了。再俗套一次就是这段时间在你和大嫂的激励下我也明白我要开始新的篇章了。但是不能否认我仍然是一个非常念旧非常不喜欢向前看的人。这两年的日子我是怎么也忘不掉的。只是本来以为到三年什么的。虽然也说过诸如两年咱就路人了之类的很二的话，但是我也在前段时间的《小吴叔叔在奥迪A4中的重要讲话》中正式撤销了。现在是730多天，以后的7300天14600天29200天咱们还这样我就满足了。
 
说到底我还是不够淡定啊，这么点事情我就立刻跟张黛玉同学一样此起彼伏波涛汹涌了，所以我觉得呢你俩还是搬到火星去吧，否则我这么动情说了这么多恶心的话多不好意思是吧。
 
那就这样吧。只要你不介意我会经常去你家的。等以后我自己住了也随时欢迎你和大嫂一起来坐坐，最好常来。

愿友谊常在。

noel gallagher不干了。对于我来说OASIS也就解散了。

哎。

4年前的今天咱们几个认识了。4年前的今天再过三个星期我们差不多就成哥们儿了。

接着就过了4年到了今天。走的走，留的留。总感觉就剩两个了。

当然了也不是坏事，至少还有两个。

我认识一个人，叫老刘。虽说认识，但是也就只是认识罢了。我不是他的什么知己。老刘也不像是有知己的人。而老刘是个什么样的人呢，这个问题看似简单，却无数次的难倒了我。

 老刘很沉闷。大约沉闷的让人感到厌恶，所以结过一次婚，没孩子然后就离了。老刘据说有着不错的学历，从他的言谈里也的确偶尔能够捕到一丝智慧的气息。然而每天坐办公室，这些大约也都用不着。收入在我看来高不成低不就。他住一个位置有点偏的小区里头。他的屋子这么多年都那样，几乎没怎么装修，就一个卧室一个小客厅。只刷了一层白色的墙，铺着最简单的几乎看不出有花纹的白色的地砖。一进门能看见的就是顶着客厅的墙放着的桌子，以及另一边的一个不大不小落满了灰尘的电视。卧室里摆着的除了床也无非就是些工作的东西。乍眼一看会有一股敬意油然而起，觉得老刘作为一名中年单身男性还能把家里弄的如此整洁真不容易。但是仔细想想，家里头能数出来的东西若不超过十种，那想乱也难。

 而我每隔一段时间都会去找老刘，一来是确认他活着，二来自己也总是觉着这样的人偶尔也需要关怀下。那么趁着自己还有点热情就去挥洒下算了。然而过几天，工作原因我要被调到B市去了。我想，临走再去看看吧。相识一场，这也算是我人生里的大事，怎么也该说一声。

 于是我像往常一样带着酒菜敲开了他的门。“哦，来啦。进来进来。”老刘也和往常一样，几乎是低着头说着这些对于他来说或许意义不明的客套话。

 屋子还是那样，老刘也还是那样，穿着那件多少年没换过的黑色的外套。于是我们坐在桌旁，盯着没打开的电视聊天。说是聊天，大概也都是我在说，老刘十有八九只是完成他的对话义务罢。

“老刘啊，下个星期我就去B市了。调过去了。”

“B市好啊，机会多。”

“你呢，有什么打算没？”

“没什么吧。我还能去哪儿啊。”

“嗨，我这次走了，也不知道什么时候能回来。来回一趟不容易，火车得跑个一天吧。”

“回来干嘛呢，在那儿干好了，家里老小全接过去不挺好的。”

“哎呀，根还在这儿啊。”

“无所谓根不根的，是吧。到哪儿都一样，有老婆，有孩子，没事儿喝喝小酒聊聊天就够了。”

 老刘说完这句话沉默了，就这么低着头。他把我满上的酒一饮而尽，然后把杯子用力的摁在了桌上，依旧低着头。

“老刘啊，你这房子也稍微装修下吧，既然要长住，弄漂亮点儿。这么白花花的，看着心慌。”

“慌什么呀，我这不穿的黑漆漆的吗。”

我们都笑了。

“你也是，这么多年就这么一件儿，黑不溜秋的，看着就觉得你这人夹生，怪不得找不着媳妇。”

 老刘沉默了一会儿，突然抬起头看着我。他的眼神还是很空洞，声音却微微提高了一些，手也情不自禁的挥舞着，还偶尔拍着桌子。

“黑的就夹生了？白的就心慌了？黑的就是黑的，白的就是白的，没有就是没有，有就是有，同意就是同意，不同意就是不同意。是就是是，不是就是不是。非得不黑不白的才顺呢？我不也好的很吗？有的吃有的穿，我怕什么呢？我就是不来混着搭这一套怎么了？”

 他的脸已经有些微红了，额头上微微冒着些汗。

“我当时为什么和我媳妇儿离了？商量什么事儿，最后都是哎这个依你那个依我，哪来那么多毛病？是对的就是对的，错的就是错的，我不认什么你对我也对他好我也好。这都是些平庸的人想着不直接思考自己为啥平庸的借口罢了！”

我其实已经有些惊讶了。他从来不说起这些事情。我看着他，第一次不知道该说什么好，只能笑笑。

他看着我，很缓慢，却很有力的说了这么一句话。

“我自己再怎么操蛋那是我自己的事情，不代表我看不清你们有多操蛋。”

 这时我终于看见他眼中的光了。看了太多的东西，最后被自己遮住了的光大概就是这样吧。这种时刻我只能宽慰他。

“没事儿，今天稍微多点儿也没事儿。以后我走了，来的也少了。你自己也不是那种有没事儿喝点小酒情调的人吧。”

 老刘眼里的光消失了，然后又低着头，过了很久才说出这么句话。

“哎，人活着嘛，只要还有人记得你就够了。要是没人认识你，没人知道你，没人记得你，你再怎么逍遥再怎么厉害，那其实都和死了没什么区别。”

 就这样过了一晚上，我准备回家了。老刘很意外的说我要送我到小区门口。我们就这么走着，他一言不发，只是偶尔轻声叹口气。

“行了，你别送了，回去吧。多注意身体啊。”

“嗯，那你也保重罢。能在那儿留下就留下，别回来了。”

 然后老刘和我很礼貌的握了握手。认识这么久这还是第一次握手。感觉他握的很紧。然后他重重的拍了我的肩，一如既往的面无表情的看着我。最后他点了点头，就低着头往回走了。那是我最后一次见到老刘。

 后来在B市的工作的确很忙。我也的确没有再回到原来的地方，一年多以后把老婆和父母都接过来了。和老刘也只通过一两次电话就再也没想起联系了。而电话里，也说不出什么了，仿佛那晚上之后对老刘就真的无话可说了一样。直到六七年之后，我因公出差又回去了一次。心想着可以去找老刘吧。只是当时找到那个小区，问起谁都说没什么印象，而他工作的地方也早已换成了别的东西。我也没能再找到他。

我想大概老刘已经死了吧，或许是我杀死的也说不定呢。

如题。

在我们对西方世界了解得太多时，却对自身了解得实在太少，乃至于一切的憧憬与蓝图都是建立在一个不能融合的土地上。
　　
　　首先我来讲个故事，这是发生在几年前的“安利退货门事件”，故事发生在中国经济最活跃的城市——上海（本人也是上海人)：
　　
　　自九十年代后期，随着跨过企业进入中国，西方世界与中国才在基本的生活层面真正开始相互接触。在跨国企业大批量迁往中国的过程中，一家名叫“安利（Amway）”的美国保健品跨国公司，也希望在这片它并不熟悉的土地上开展蓝图。
　　
　　作为一家排名世界500强、并且是前三十名的国际知名企业，安利公司直销制度体系显得非常独特，并且被世界首富比尔盖茨另眼相看，形容为“最无懈可击的激励制度”、被哈佛MBA和中国人大MBA列为教材案例，这家公司自然是实力雄厚，对中国市场充满了期待。
　　
　　然而，正是这家巨型企业，在中国最繁荣的城市上海，领略到的是东方人的不可思议之处：
　　
　　刚进入中国的安利，一切制度是以它在欧美的设计为标准。按美国安利规定，产品实行“无因全款退货”：不管任何原因，如果顾客在使用后感到不满意，哪怕一瓶沐浴露用得一滴不剩，只要瓶还在，就可以到安利退得全款——注意哦，是退全款！这项制度在美国施行了很久，一直是安利公司的信誉和品牌象征，退货率微乎其微(估计那"微"也是在美国的中国人)，安利的产品是优质的。然而在中国，精明的国人很快以“特色”的方式震撼了美国人：很多中国人回家把刚买的安利洗碗液、洗衣液倒出一半，留用，然后再用半空的瓶子、甚至全空的瓶子去要求全额退款。在上海，刚刚开业不久的安利公司，每天清早门口排起了退款的长长队伍，络绎不绝，人潮涌动，一时间，令安利的美国人大吃一惊。
　　
　　美国人怎么也搞不明白：作为拥有半个世纪经营经验、一整套完整制度体系的安利企业帝国，他们“全额退款制度”在西方实行一直良好，为何到了中国，竟然遭遇如此数量巨大的退货？真的是产品质量不好吗，以致于引起成百上千的中国老百姓要求退货？
　　
　　但由于承诺在先，安利还是顶着每天的巨大亏损，忠实履行了退货承诺。然而，令人更加惊异的现象发生了：一方面是产品销售量剧增，大大超乎公司的预期；可另一方面，拿着空瓶子前来退货的顾客也越来越多，最后竟然达到每天退款高达100万元，还得倒贴30万元产品——终于让美国安利吃不消了！从这之后，安利公司迅速对中国的制度进行修改：产品用完一半，只能退款一半；全部用完，则不予退款！自此，安利（中国）改变了其公司制度，转变了原先安利（美国）的营销模式，开始逐步领悟“中国特色”。
　　
　　傻乎乎的美国人被精明的中国老百姓耍懵了，上海市民们在这场“退货风波”中或许暗自冷笑，为自己得到的小便宜而沾沾自喜。很多美国人至今也搞不明白：为什么他们被哈佛大学引以为豪的最先进的制度体系、被誉为“完美无懈可击的一整套激励制度”，在中国这片神奇的土壤上，竟遭遇滑铁卢般的惨败？
　　
　　中国人，真是太奇怪了，这完全是一个不遵守游戏规则的世界。
　　
　　在已故的美国作家阿伦特、法国社会心理学家勒庞的笔下，现实社会中有一群这样的人：群氓。他们并没有犯什么伤天害理的罪行，为的只是图自己的小便宜、或是盲目从众，而最终的结果却是导致了整个社会群体的混乱、更大的丑恶，对整个社会造成极大的损害（信用损害、道德损害、物质损害——如果我们倒退回30年前，是不是能找到似曾相识的情景？），而真正的罪魁祸首却无法从他们当中找到，因为他们每个人并不是大奸大恶。阿伦特因此也称之为“平庸的邪恶”。
　　
　　事实上，这种“平庸的邪恶”现象普遍发生在我们中国民众身上，大大小小的事件，层出不穷，就在你我周围，也就是你我每个人心照不宣的小伎俩。尤其，发生在中国最发达的城市、最具有现代公民素质的城市——上海，这样一件当年轰动的“退货门事件”，无疑是给国人自己打了一记重重响亮的耳光！
　　
　　透过这个经济层面的现象，我们发现的是一个令人尴尬的中国现象：即使是西方最优的制度和文化（被哈佛与世界首富认可），到了中国，就陷入泥潭，不仅不能有效实行，反而被国人给“特色化”、同化了。
　　
　　记不太清楚是谁（可能是新加坡总理李光耀），曾经说过一段话，大概意思是：任何制度的设计、哪怕是世界顶尖学府和精英设置的体系，都经不起中国人的糟蹋，因为中国人是最精于钻空子的，无孔不入，即使是堪称完美的制度也仍然防不胜防，所以，唯一的办法就是——用专制手段。
　　
　　这段话大概是这个意思，一直在我脑海中印象深刻。当然，这样的话会令今天我们所有有良知、有现代公民素质的中国人感到愤怒，会刺激我们大多数网上的愤怒青年们。我们的社会在发展，我们已经是全球不可忽视的力量，能够左右世界经济格局，我们应该有条件拥有最完善的制度、应该达到美国那样的社会憧憬。怎么可以说，我们没有资格具备现代公民的素质呢？
　　
　　然而事实或许恰恰正是这样：我们确实仍然是一群群氓！并且，这种群氓心理在中国社会的各个角落，无孔不在。
　　
　　我有几位大学同学，在政府部门的县、镇一级做公务员，多年的好友，只要有时间，平常电话、网络常常联系，都能与他们交流一些东西。有一位同学就说，现在基层的问题多如牛毛，事情不大，却整天像苍蝇一样嗡嗡地难以处置，上也不得，下也不得，上不敢得罪，下也不敢得罪，而当地老百姓的一些作为更让他哭笑不得，理想被现实的无奈取代。
　　
　　他说的有一个事件很值得让我深思：一个外地货车，运的是某种食用油（大概是吧，我是听说的），行至到该乡村的崎岖道路时，因为路面不平，翻了车，货袋破了，黄油流了出来。司机急的是团团转，不知如何是好，这时，该地的村民们出现了，一个、两个、三个、四个……越来越多，司机心想：这下有救了，有人帮忙来了！谁知这些村民们个个拿着袋子，并不是来救援，竟然是冲上前装油，一袋、两袋……装得满满，喜滋滋地拎回家去！司机惊得目瞪口呆，却又无可奈何，拦不住，而村民们更加有恃无恐，甚至去扯那些本没有破的货运袋子，把完好的口袋全撕破了，汩汩的油流出来，不长时间，一整车的货就分到了这些村民手中，他们一个个喜形于色，仿佛白白捡了天大的便宜，却把那司机气煞得是怒火朝天，却无计可施。
　　
　　货运车不是一辆，后面跟着来的司机们全都怒了，联合起来找当地政府，要求赔偿，惩罚那些“刁民”。政府倒是挺重视，派人前来处理，可村民们不答应，死活不肯把黄油还给司机，双方发生冲突，有人员损伤。闹到后来，村民们不肯善罢甘休，大骂政府是吃里扒外的东西，向着外地人，要求政府必须对村民们赔偿精神、损伤。于是乎，这件令人无奈而两边不是人的事件，最终还是让当地政府做出让步，对两方都进行安慰，自己掏腰包补偿双方，才得以消停。
　　
　　该同学是当事人之一。他在大学时，也曾是愤世嫉俗的青年，侃侃而谈天下大事，动辄自言“以后我要是当政了就如何如何”之类话语，如今在基层干了两年，当年的意气风发早已不见，有的只是无奈的苦笑，说：罢了罢了，在中国，就是这样……想必再多过几年，这样的事再见得更多，也就心态麻木，睁一只眼闭一只眼，任它风雨欲来，我已岿然不动了。
　　
　　农民们辛苦，但并不一定善良；农民们不容易，但他们同样愚昧无知。对于当代的知识分子来说，我们似乎天然地把农民这个群体当作值得同情的对象，但我们恰恰没能够真正深入他们的生活，了解到他们思维的本质。这些“群氓”们在自己田间地头、自己狭小地盘上，同样为了争夺利益而相互内斗：为占小便宜而损人利己的群体思维模式、农村里为争灌水溉田而相互拆台、为争山林而两村人大打出手、为了点蝇头小利不惜偷盗电线放火烧山、还有最为频繁的地方利益两伙村民相互间、动辄就是扛锄头群殴不怕事小、或是张家长、李家短然后恩怨相互往死里整……总之，鲁迅的一句话：可怜之人，必有可恨之处。
　　
　　中国地域差距之大，现象可谓千差万别。上海的市民们疯狂退货的举动、与田村老农们疯狂抢货的举动，在我看来，却并无二致，恰恰是映照了我们这个时代——或者说是千百年来一直未变的国人群体心理。我的眼前浮现出的是这样的群氓——无论是在高楼大厦的繁华城市、还是在穷乡僻壤的山间田边，他们都为着自己心里的小算盘、小利益做精确的打算，想着的是那点便宜，如何才能最快、最有效地到达自己手里？
　　
　　说到这里，我又想起一个中国特色的现象：领取退休金。
　　
　　中国老一代人们的退休，通常是从自己单位、机关里领取退休金，而由于老人们的行动不便，这种按时领取退休金的行为通常由子女们代领。而在中国，许多老人去世之后，子女们不主动通知原单位、并且继续以老人的名义领取养老金的现象普遍存在，有新闻报道曾有老人去世十年后，其子女依旧在以老人的名义去领养老金。事实上，这种“群体贪小便宜”的现象在中国早已是公开的秘密，全国大大小小成百上千城市、乡镇，不知有多少老人的子女们在钻这样漏洞。乃至于传出某市镇的单位，大呼退休金不够发，不得已要求退休老人必须拿当天报纸亲自拍照片，证实本人还活着，才能领取养老金——当然，这引起老人们的子女群体的抗议，认为是对人格的歧视。而在领取退休金的背后，却通常是人们潜意识里的心态：反正是国家的钱，既然没阻止我领，也没发现，我为什么不领？我这不算贪污犯罪吧？
　　
　　中国有成千上万个城市、乡镇和单位机关，这种公然在老人死后、继续以老人名义领取退休金的中国特色方式，数目之多，倘若真的一五一十严查起来，恐怕严重得惊人。这其中，数量上占多数是平头百姓的退休职工，他们的子女为贪图老人的几百元退休金，年年月月如此，尽管他们个体认为区区几百元并不算违法，但这种“群体犯罪”的可怖性恰恰展现了中国人内心的劣根。这让我想起了八十多年前的鲁迅所写的《再论雷峰塔的倒掉》一文，一个有着千百年历史背景、西湖十景之一的文物建筑——雷峰塔，因为老百姓们传说此塔的砖块搬回家可以“辟邪”，于是纷纷偷挖雷峰塔的砖头，你一块，我一块，纷纷搬回家，按人民群众的说法是：我就搬一块砖头，不算犯法啊。于是，最终，雷峰塔在这样“集体无意识犯罪”的行为下，轰然倒塌，尸骨无存！
　　
　　这，才是我们的人民的真实本质。
　　
　　这种思维的普遍性，深入每个人的内心，不论是高高在上的官员，还是普通的平头百姓，只要任何人得到了钻空子的机会，就会不择手段地去捞取最大利益，并且，他们并不认为这是可耻，而是心安理得地接受这一切、身体力行地去为之去“争取”。
　　
　　现实社会中的许多现象，给予我们一个巨大的问号：难道制度真正能够解决所有问题吗？对于精明算计的国人来说，恐怕任何完美的制度都依然能被钻漏洞，所有的体制都约束不了国人。
　　
　　当这个时代的人们在高呼“完善体制”时，我恰恰认为，制度是不能解决一切问题的，其实质的问题首先在于“人”。同样是乘坐公交车，在美国为了鼓励人们出门坐公交，规定凡乘坐四十五次以上（无人监督），就可申请领取一定的奖金，美国人都很遵守这条规则，而不少中国人却借此虚报次数，以获取奖金；在澳洲，有一条规定“不得擅自从国外寄食品、或不知名中草药物进入澳洲，否则将严厉查处，如果难以查到国外的寄件人，就会对该国国内的收件人进行罚款”，澳洲人从未想过这条规则有何漏洞，而有中国人却为了整别人，竟故意寄违禁品去澳洲，利用该规则，以使收件人受到惩罚。
　　
　　同样的制度，同样的环境里，美国、澳洲可以遵守，而国人却绞尽脑汁地寻找漏洞。对此，我们该做如何解释呢？
　　
　　鲁迅笔下，雷峰塔的轰然倒塌，归功于每个“百姓”的功劳，每个人贪一点小便宜，抱一块砖回家，造就了一个悲剧。而如果全民参与这种“群体犯罪”的话，恐怕倒掉的就不只是一座雷峰塔那么简单。
　　
　　我不禁要问：谁说人民就是善良的、无辜的？
　　
　　如果说那些借老人名义领取退休金的子女们，贪的只是一点点小钱。那么在曾经《南方周末》所报道的一则“重庆市民假结婚骗取房子”的新闻中，我们看到的是平民百姓们更加触目惊心的“群氓”行为：
　　
　　重庆市的一个小镇——人和镇，竟然在2005年创造了世界上最不可思议的离婚记录。这个人口仅有2万人的小镇，短短一年时间里竟有1795对夫妇离婚，然后是假结婚、假再婚、复婚。这种滑稽的群体表演，原因在于重庆市的一份征地补偿办法规定：一、一对夫妻只能分一套房，但离了婚单独立户，就可以各分一套房，并以优惠的价格购买；二、配偶为城镇户口且无住房，可以申请多分配一间屋，从一室一厅变为一室两厅。
　　
　　如此优惠、良好的保障制度，在中国这片神奇的土壤上，再一次遭遇类似“安利退货”般的嘲弄，这再一次让我质疑：究竟是制度本身的问题，还是这个社会群体出了问题？
　　
　　据《南方周末》报道，该镇的老百姓无论年龄大小，纷纷踊跃加入离婚队伍。“村里老太爷老太婆都来离婚了”，“七八十岁走不动路，儿孙扶着来的、背着来的都有，一大家人，有说有笑地排队”。面对如此离婚热潮，高新区管委会副主任徐南雄很无奈地说：“55号令规定离婚分户可分房，新婚姻法又简化了离婚程序，我们没有理由去阻止离婚。”
　　
　　而对于大多数村民们来说，离婚只是第一步，接下来是更加复杂的任务：再婚。于是人们又一次行动起来，最关键的是找人。村民们发动一切亲朋好友，在政策划定的“老重庆9区12县城镇户口”范围内寻找结婚对象。村民们甚至开始“悬赏”，赏价从最初的六七千元一路飙升到上万，重赏之下“丈夫”和“妻子”源源不断涌来。
　　
　　这样的事例我不想再说了，在我们这片特色的土地上，一切皆有可能。没有办不到，只有想不到，国人对于体制、环境的超强适应能力，还有极具特色的现实想象能力，真是令人惊叹叫绝而又不可思议。
　　
　　历朝历代，百姓们通常会大骂贪官、大骂权力垄断者，因为那些人往往有比我们更顺捷的渠道，去获取本不应得的利益。我们常常说：官是黑的、丑恶的，而民都是无辜的、善良的——其实这是自欺欺人的说辞。在“安利退货”、“农民抢黄油”、“退休老人子女冒领退休金”这些发生在平民百姓身上的事情中，我没有发现“人民”的任何善良之处，恰恰相反，我发现的是：普通百姓只要一旦获得了某种权力（哪怕是临时的），有机会更改游戏规则时，他们表现出来的群体犯罪行为、集体窃取，与那些贪官、腐化分子的作为没有两样，甚至表现得更明目张胆，更加令人可怖，因为——每个人都堂而皇之地认为自己无错。民与官，不过是同属一个共同的群体罢了。而这个群体，就是我等诸位国人。
　　
　　当阿伦特在用其笔调描述“群氓”的现象时，她是否知道，这个词语真正、彻底地适用于我们这个国度。
　　
个体的行为，孤立来看，并不足以产生多么严重的影响，而一旦这个群体的每一个人都如此的话，将会汇聚成为一股洪流，产生极大危害。对于国人来说，不可能有真正的公平公正。倘若有一天，我们真能施行一个公平公正的体制、或是自上而下的进行全面改造，那么我相信，这一切终究被国人的小便宜、小利益、小团体心理所取代，渐渐演化的仍然是颇具中国特色的你我之间的算计、抢夺，乃至亘古不变的“窝里斗”、“相互拆台”。
　　
　　在今天国人的思维里，1966-1976这段延续十年的历史事件一直是国家与民族丑陋的伤疤(文化大革命)。作为每一个平头百姓的个体，都有理由对这段历史充满了义愤填膺般的愤恨。几乎所有的人民都将其归罪于国家的领袖，认为这完全是个人集权下的恶果——这种说法尤其盛行于今天40-60岁这一代人当中，他们今天成为了社会的主导群体，自然有了对过往历史的评价权。
　　
　　然而事实恰恰不是这样。如果不是国人群体本身就拥有惊人的破坏力，如果不是因为人们相互之间本就有猜忌、嫉妒、互整的传统心理，如果不是我们这个民族千百年来积累下来的群体犯罪思维，我很难相信，仅仅凭借某个人的号召，就能掀起如此大的一股浪潮？国人的“选择性失明”的劣根性再一次暴露无遗：恰恰是40-60岁这一年龄阶段的人们，在当年那场延续十年的事件当中，正值他们青春岁月的愤怒青年时代——正是他们，主演了这场悲剧，他们举一反三地发挥自己的破坏力和想象力，将整个民族的劣根性进行了一次经典的登场演出。
　　
　　回想当年，这些20多岁的年轻人，与今天许许多多的网上的愤怒青年一样，高呼“革命”、“革新”、“造反有理”，对现行制度的一切充满了愤恨和挑衅，他们目中无人、见人就咬。这个群体对上级、长辈的反叛，演化成从“文斗”的大字报、“破四旧”，发展到“武斗”的打砸抢、抄家，红卫兵秉持着“激进的就是正义”的狂热信仰，对国家机关、政府体系进行破坏性的冲击，尤其在对待那些当年打江山的老革命、老同志时，这些年轻人把他们内心的狠毒表现得淋漓尽致：肆意踢打、辱骂，剃成癞痢头以示人格侮辱，戴高帽、挂贴牌进行游街，私闯民宅抄家，肆意没收他人财产……这无异于一场大规模群体犯罪，而犯罪的人们竟然将此称作“正义”。发展到后来，就是砸教堂、捣庙宇、挖坟墓、焚烧文化典籍、毁坏文物古迹，以后的受害者逐步涉及到工商业者、上层民主人士、名作家、名演员、中学教师——而在这其中，红卫兵们的内部又演化出不同的势力代表，“造反派”、“极左派”、“保守派”，他们相互间争权夺利，大打出手，俨然是整个社会以“正义红旗”的名义，变成了黑社会式的江湖世界。
　　
　　中国式的“群氓”们无比狂热，群体犯罪的丑恶心理下，是比“安利退货”、“搬倒雷峰塔”严重数千倍的社会损伤。
　　
　　我们需要真正反思的，是这样一个问题：为什么领袖的三言两语，就能轻而易举地调动起整个群体的狂热？——这根源恰恰不在某个人的威信力量，而在于这个群体本身就拥有着恐怖的群体犯罪心态。这是一场规模浩大的“中国群氓们”的历史性演出。而作为民族的最高领袖者，无疑是洞悉了民族心理的这种丑恶心态的。只不过，领袖负责打开了这个潘多拉魔盒后，魔盒里的所有卑劣人格、心态都一涌而出，就再也控制不住，延续达十年之久。
与其说是领袖引导了民众的行为，倒不如说，这是民众们集体无意识的利用领袖的言辞、来达到人民内心深处隐藏的目的。当年的红卫兵、红小兵们肆意抄家、打人、凌辱他人的人格时，往往借助的是领袖的语录，一句“毛主席教导我们”就足以掩盖他们自身的邪恶。我的外公、爷爷当年都曾被游街示众，而将他们打倒、羞辱的那些红卫兵们，恰恰是当年那些他们用尽心血培养的青年干部。与今天的社会现状类似，在那个年代的这群年轻人心里，对老一辈人充满了不信任，在这些青年眼里，那些老顽固思想落后、早已被糖衣炮弹的“资产阶级”、“里通外国”所腐化，他们正是“祸国殃民”、“残害群众”的罪魁祸首——怎么办？红卫兵们，兄弟姐妹们，都响应起来吧，“革命无罪，造反有理”——革那些老顽固的命、打烂他们的旧世界、抄他们的家、把他们游街示众、让他们受尽折磨！——这，就是“群氓”们心底最真实的本质，群体犯罪的最经典的一次上演。
　　
　　人们常说，有什么样的领袖，就有什么样的国民。我看来恰恰相反，应该是有什么样的国民群体，才会产生什么样的领袖。领袖不过是看透了民众们的内心世界，洞悉了他们的所思、所想，于是，领袖们的轻轻撩拨，就足以把这个群体引导到一个狂热的状态。与之类似，德国的纳粹思潮、日本的军国主义，都无疑彰显了这样一个事实：领袖可以更换，但群体思潮依然狂热，人民的群体思维代代相传。
　　
　　红卫兵的主体正是当年20岁左右的年轻学生，正是这群愤青而无知的学生，在今天已成为40-60岁的社会中坚力量。随着改革开放、经济的发展，这个年龄段的人们自然而然拥有了经济上、社会舆论的话语权，这伙当年“群体犯罪”的人们，没有丝毫的忏悔与反省，今天依旧用谎言自欺欺人，把历史的罪责推到某个个人的身上，却把自己打扮成无辜受害的模样——这个群体的犯罪心理，与那“安利退货”、“农民抢黄油”、“搬垮雷峰塔的百姓们”一样，竟然表现得心安理得、理所应当！他们并不认为自己做错了什么，反而认为自己的行为是大众中的一员：既然大众都这么干了，我一个人又需要承担什么过错呢？
　　
　　中国有句名言：法不责众。这正是我们这个民族的最大丑陋之处。一个人犯错，遭到千夫所指、过街喊打；而一群人犯罪，则是理所应当，集体无意识地掩饰。
　　
　　这是整个民族的悲哀。
　　
　　尽管今天的中国已经改革开放了30年，社会硬件方面的发达已经登峰造极。但我依然看到，上海的市民、田间的农夫乃至网络上无处不在的愤怒青年，他们的心态与30年前红卫兵没有丝毫差别。
　　
　　而倘若我们将目光再回望千百年的历史长河，遥伸至历朝历代，会看到在各个时代里，这样相同本质的“群氓”是何其多也：仇视一切外来事物而又愚昧无知的义和团、刚刚进城就立刻腐败堕落的太平天国式农民、刚刚占领北京城就贪图享乐迅速灭亡的李自成农民军、把明末抗清将领袁崇焕碎尸万段、分尸吃肉的北京城百姓……

要说现在这些感觉，估计和视觉残留是一个道理。真正没走的是如同几年前那样的罪恶感，所以还是有些苦闷。

205 Behaviour Neuroscience 囧 估计这门巨难。。还有啥Literature Review，郁闷坏了。101第一堂课就说的这个东西，当时就给吓蒙了。哎不过这也是2年级的课，能过就万幸了，也不会影响Honours的申请吧。。

最近不知道听什么，缺东西听，于是去听羽泉新砖，结果彻底把我给SHOCK了。感觉三十这张巅峰之后就没有怎么超越了。然后汪峰嘛，不耐听，感觉这家伙也彻底成为走穴歌手了，还非得搞的自己多艺术。然后最近又开始听Korn不插电里面和Cure的那个Make me bad/Inbetween days，感觉很有劲儿。

把头发推了。找了一个干私活儿的中国人推的。不愧是专业人士，推出来的头就是平整，自己推的总是波浪形。不过也对，蛋泥推完鬼畜瓜推，鬼畜瓜推完我自己再推，能不浪吗这头。

转眼半个学期就要过去了。早点毕业，成绩弄好点，争取留校吧。然后去过我想要的生活。走了这么多年弯路，终于回到正轨了。

然后就是不断的告诫自己，纵然这一切都那么矛盾，不是你的就不是你的，想也别想，给你你也别要。该干嘛干嘛，洗洗睡吧。

有人说会证明我是错的。而最终我肯定是对的。因为这种证明本身就不存在。一个很简单的道理，再好的东西都有寿命。与其忘我的享受这些东西然后他们死去的时候感到惊讶和悲伤，不如主动的去控制这些东西的寿命，当觉得自己要沉迷进去的时候就抹杀掉。

这才是活着的证明。不去贪恋美好的东西，没有目的的前进。人生实际上是没有目的没有方向的一种很可悲的东西，一个用来逃避死亡的疼痛的懦弱的借口。所以你们要一直欺骗自己，一直告诉自己，所有的一切都是有意义的，是合理的，是等待被发觉的。

而事实是，你们都错了。这不是吃饱了撑的。吃饱了撑的这种理由也只是你们对自己撒的谎而已。你们想让这样的想法荒谬化。这样你们就不用面对真正的事实了。而你们是错的。我不会离开这个世界。我会看着你们，等着你们，等着你们终于意识到是自己一直在欺骗自己的那天。我期待着你们脸上的表情。

你们看清楚了吗，我才是找到了意义的人。

没什么大事。或者说一如既往的其实一直都有那么点儿事。

真扯，仿佛又回到了高中铅笔乱戳的日子了。我这个人基本上跟那个时候比算是啥都升级了，就是遇到的事儿没升级。晕。

在与邪恶势力鬼畜瓜的战斗中不幸受伤，但是革命道路上的前进从未停止。终有一天要掀翻那邪恶的帝国主义霸权统治，将自由交予人民！

肾叔决定好好锻炼身体，有机会练个散打什么的，争取未来的某天把鬼畜瓜放倒。

话说，明天还得上课，赶紧康复啊混蛋。

一、山寨主义——创造力丧失前的最后狂欢

李逵在回乡探母的路上，发生了很多事情，其中一件，就是遇到了同样手持两把板斧的李鬼。李鬼显然是一个有点智商的人，知道李逵的品牌价值，可以用来冒名劫道，但李鬼笨就笨在没能领悟山寨主义精髓，以至于被李逵一把抓住了领子，最后还赔了小命。

国人的智商经过数千年的进化，已远非李鬼能比，从金庸到全庸，从雕牌到周住牌，从康师傅到廉师傅，现在没人再敢乱抓领子了。据说浙江某镇更加藏龙卧虎，单单做鳄鱼这个牌子的服装，就是二十七家，而且每家商标都不重样，有张嘴的，有闭嘴的，有头朝左的，有头朝右的，有尾巴朝上的，还有尾巴朝下的。

应该说，每一个山寨，都具有类似的特点，它虽然也是手持一对板斧，但总有些地方会变得暧昧，与原版或神似，或形似，却不全是。如果李鬼能够活在今天，并认真学习贯彻山寨主义，我想他的日子一定很滋润，即使真李逵看到，也是打不得，骂不得，只能暗自叫苦。既然李逵抓不住领子，李鬼就可以名正言顺地继续劫道，这是一个不错的行当，一是官府睁只眼闭只眼，不会真心去剿灭，并相信李鬼也会产生本土的劫道GDP；二是过往客商权衡了真假李逵的买路钱，觉得李鬼的收费更为合理。

这是一个浅显的道理，做李鬼省心省力，不但不用去原创什么板斧绝技，不需要苦练劫道武功，而且官府还能撑腰，最终导致李鬼横行。李逵虽然徒有一身真功夫，也只好到梁山上混大锅饭。山寨主义造成的恶果，实际上也是一种恶性循环，李逵们渐渐越来越少，功夫越练越稀松，而李鬼却越来越多，总是可以赚个盘满钵盈，官府看到劫道所产生的GDP很高兴，过往客商掏钱也掏得颇为开心，这是三赢，在这个山寨主义的狂欢里，我们渐渐失掉了创造的原动力。

二、空谈主义——只闻其声不见行动的虚伪演出

现在靠嘴吃饭的人越来越多了，但并非每一个靠嘴吃饭的人都在空谈，比如嘴也是老师们的常用工具，他们仍旧承担着教书育人的工作，虽然育出来的人一代不如一代有责任感，这个问题当然不能全都怪罪于老师，师表的缺失只是矛盾的一个侧面，父母表也起着重要的示范作用，我们还可以将过错归咎于体制，谁都知道这种问责是正确的，却又是无效的，就如教育部那些官员的发言一样苍白而无力。

用嘴吃饭的人还包括一些精英、学者，他们所从事的领域本来与嘴无关，或者说嘴本应该只起到辅助的作用，不幸的是，作为高端人士，他们掌握着话语权，因此他们的声音比别人大，音量比别人高，对他人的声音形成了覆盖。更不幸的是，他们常常不会谈自己的专业领域，而是朝他们不熟悉的方向指手划脚。最不幸的是，有人相信他们的话，使他们获得了市场，建立了用嘴盈利的模式。人们或许忘了，这个世界上没有全能的人，每一个精英人物只能是一个领域的精英，离开了他的领域，他们并不比别人更行，如果让钱学森去做茶叶蛋，他的技术甚至好不过一个农妇。

我们现在听得最多的是声音，各种各样的声音，有号召重视弱视群体的，这些人有搜集故事的习惯，讲的故事令人动容，催人泪下，转过身去，他们继续喝酒、吃肉；有关心贫困农民生活的，在各种场合大讲特讲，他们有些人却连五谷都不能区分；也有在灾难面前声情并茂地号称要提供帮助的人，事后来却爆出了一个又一个“捐款门”。而反腐倡廉这件事，早已是一个巨大的怪圈，全民都在谈反腐，事实上反腐的积极分子只是一些没有任何权势的人，一旦权柄在握，无论有了哪方面的权力，他比谁腐得都快，哪怕是一个小区保安，给他一包烟，也能帮你安排一个好车位。

这些空谈的声音，更象一场场激情表演，人们习惯了高唱正义的歌曲，从本质上每个人都具有演员的潜质，而这些演出的目的只是为了感染别人、鼓舞别人，自己却没有付诸于行动的责任与义务，人们的行动与声音是无关的。

三、煽情主义——情感沦陷后的一曲自慰式催眠

这里的煽情是广义的。狭义的煽情，只是指文学及影视作品，这方面创作者们轻车熟路，知道在什么地方设置叹息或者心动，什么地方调动人的激动情绪，又在什么地方悄悄拔动人们内心深处那根轻易不会被触及的弦。而导演们对此最不惜工本，甚至会安插一些对题旨毫无帮助的煽情段落，为煽情而煽情。

广义的煽情早就充斥了我们的生活，比如想谈事情，先要准备一桌好酒好菜，酒菜本与事情无关，但却于情感有关，尤其酒精，是调动情感的最佳助手，喝至酣畅淋漓处，勾肩搭背，胸脯乱拍，再难的事情，都不难。再比如报纸电视中宣传的那些先进事迹，也是极尽煽情之能事，某人为了工作，不顾家，不顾病，不顾劳累，一直忙到一口气咽下，每次看到这样的先进，总会有人去想，这是人吗？他有没有人性？正常的人性不应该如此，除非出现了病态。

事实上，在不借助于外力的条件下，人们内心的那根弦早就不能轻易被拔动了，这是一个不争的现状，或者能拔动的时刻，也是在生活之外，我们经常看到有人在电影院内被一些假模假式的煽情章节感动得泪水涟涟，纸巾用掉到了一打，但走出电影院，对街边乞丐伸出的手却视若无睹。人们的感动只存在于生活之外，情感也移离于生活之外，回到生活，一切都归于冷漠，人与人之间是普遍的质疑与猜忌，与陌生人之间如此，甚至与亲人，与恋人，与朋友，与同事，也是如此，失去了信任感的关系，只好以法律为准绳、以合同为依据作为基本约束，人类所有复杂的情感，全部都压缩了，变成薄薄的一张纸，彼此在上面签字，盖章，生效。

这里所说的情感也是广义的，不仅包括了人与人之间的情感，也包括了人与社会的情感，如你所知，这些情感都呈现着一个沦陷的加速度，正因为如此，才使煽情主义找到了存在的价值，需要有一个地方让人毫无戒备地高兴或者难受，让情绪痛痛快快地释放，否则只有疯掉一途，这也催生了煽情产业的繁荣与兴旺，央视的主持人朱军曾经是这个产业的杰出代表，他们通过不懈的努力，终于营造了一个个虚拟的乌托邦，让人们聊以寄托。

四、一窝蜂主义——国人性格悲剧中的盲从意识

从服饰说起吧。今年流行黑丝袜，于是但凡女人，不管老少高矮胖瘦黑白粗细乃至粗细不匀者，一律以黑丝袜示人。想起某一年流行尖头皮鞋，美女们亮身街头时，也是每人一双，形同凶器。男人并不例外，随着服装业的日益发达，却越来越归于一统，全部躲到西装革履里伪装商务人士，最多不过在领带上换花样，其实换不出太多的花样，即使是做成一个漂亮的酒窝，那也是勒住自己脖子的一根布条。

一窝蜂主义的特点之一，就是一哄而上，并不管适不适合，都要跟上时代潮流，其心理特征有二：一方面是一种快速聚集，在短时间内大部分人的观点迅速趋于一致，无论人生观，价值观，世界观，甚至审美观都处于相同区间；另一方面是一种担心跟不上节奏的隐忧，仿佛不如此便要落伍，会被时代所抛弃，沿着这条路线想下去，前景不堪设想。因此一旦有浪头经过，千人竞渡，有条件的要上，没有条件的创造条件也要上，密密如过江之鲫。

近几年的收藏热，旅游热，购房热，购车热，减肥热，都是一窝蜂主义的具体表现。股票热始于2006年，2007年便进入了全民炒股的年代，这是一段可怕的时期，街头巷尾都在热议股票，迹近于疯狂，很多人专门辞职以投入股票业界，准备作一生的奉献，各类机构和各路伪专家则在一侧扇阴风点鬼火，企图保持疯狂的热度，可惜好花不常开，好景不常在，仅仅持续一年，大盘曲线开始由雄赳赳气昂昂的上山虎变成了夹着尾巴的下山虎，人们转入集体缄默，极少数提前离场的智者仍旧喝酒吃肉，绝大多数人则典当了裤子骂娘。

一窝蜂主义的另一个特点是一哄而散，实际上在群聚与群散的过程中，每次都会有智者的呐喊，但这种人数量少，声音轻，国人的听觉系统集体选择了进行曲，要么大踏步前进，要么大踏步地撤退，那些原地思考的人常常被视为怪物，只有清醒了才有人返身将他们奉为智者，但人们却总是没有学会检讨，学会自省，这是国人的性格悲剧，在这个时代里，悲剧每天都在重复上演，每个人都在其中扮演着自己的那个角色。

五、抱佛脚主义——我们的未来靠谁来拯救

抱佛脚主义者总是要等到事情快砸锅了，才生后悔之心，也有根本不后悔的，直接就想贿赂神佛，希望他们出面摆平，收拾烂摊子。关于抱佛脚这个典故，在唐代孟郊的诗里早就有，“垂老抱佛脚，教妻读黄经。”到老朽了才想起要读佛经，如果我去从事神佛的工作，大笔一挥，就要将其打发到阿鼻地狱去，早干嘛了。

听说各地的寺庙香火又开始旺盛了，人们纷来沓至，求财的求福的求子的求健康求平安的不一而足，不谈神佛是否存在，即使真有，也架不住人多愿望大，如果要一一实现，怕要忙成“过劳死”。另一方面，这些求拜的人，没多少是真正虔诚的，多数不过是在神佛面前照个面，希望能混个脸熟，有事好商量，平时该干嘛干嘛，不需要存善良之心，积宽容之德，一切都可以靠抱佛脚来解决问题。

我本不相信鬼神，不相信有上帝，但这种心情有时是矛盾的，从现实主义角度，我倒希望鬼神与上帝能够真实地存在，让人常存敬畏。古人做事之前，常常要考虑“天谴”的问题，他们认为神佛是一个严厉的监督者，冥冥中有一双眼睛盯着每一个人，犯了错就会有“报应”，这也是古人的破坏力比现代人小的原因之一，当然，另一个原因是生产工具不如现代先进。我一直认为，有敬畏之心，才能想得长远，要考虑到身前死后事，往后多想几十年，每当行事之前，都要在地狱与天堂这两个终点站之间做一些抉择。失去了敬畏心，将只会考虑眼前利益，眼光到了自己的脚尖即为至，并不顾忌其它。

现在国人缺少的，正是这种敬畏之心，利益至上，对金钱的狂热追逐早就忽视了佛祖与上帝的慈悲，就连对自然的敬畏，也要为钱财让路，环境可以污染，山林可以破坏，没有人想过有一天水会不能饮用，山体会滑坡。城市里在制作一些假农药假化肥往农村发售，农民们则加工一些毒大米毒蔬菜往城市里运送，人们在相互指责，却没有人自责自己在其它方面的不良行为，社会道德就这样一点一点地沦丧，以及没落。

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一语道破我想了很长时间的东西。太赞同了。这个社会病了！！

听到曾哥的歌的那个晚上，是我生命的转折。听完他的歌曲，我觉得自己曾经崇拜Noel Gallagher好愚蠢。曾哥才是创作神，吉他神，音乐神。曾哥有才华，每次都是即兴现场作曲，试问如今乐坛还有谁能有如此本领？！你不要和我说窦唯王勇什么的，他们不及曾哥皮毛。四个和弦玩出那么多种花样，任何技巧派吉他手都会汗颜。曾哥虽然很健硕，但是他也是有内心很细腻的一面的，他嗲嗲甜甜的歌声总是可以让我融化。很多人说曾哥不如春哥，你们有没有搞错，他有曾哥的创作才华吗！他什么都没有！他有的只是健硕到姚明自卑的肱二头肌，雄起到可以当做凶器肱三头肌而已。他有曾哥的超强颤音吗，他有曾哥迷人的M78式星际微笑吗，他没有。他什么都没有。

那一夜，曾哥进入了我。从此我无法入睡。从此，我的心里只有你没有他。那是生命的转折，人生的新起点。曾几何时，我也是一个有着音乐梦想的奋进青年，可是现实的残酷无情的磨去了我的梦想。是曾哥，他点燃了我，他让我明白梦想和他的曲一样，是没谱没边际的。只要有勇气，什么都可以。如今，西边的太阳快要落山了，而我却会再一次拿起我心爱的电琵琶。谢谢你，曾哥。谢谢你，梦想。谢谢你，快女。曾哥，请在世界的巅峰等着我。因为那里，会是我们相见的地方。到那时，大家不要太想哥，因为哥，只是一个名为“寂寞”的传说。

一直期待新三国，结果看了剧照和一些介绍我全身都高希希了。首先，桃园结义被删掉了啊啊啊啊啊啊难道真的是和室友讨论的那样三英战吕布的时候大喊一声“我们桃园结义的时候哔哔哔哔哔哔所以你这三姓家奴哔哔哔哔哔哔”吗，还说要突出三大战役，你不着重刻画下桃园结义夷陵之战刘备的崩溃算什么啊反正删节在我看来怎么都没法儿帮助着重刻画吧混蛋。。然后你丫还原创一静姝，什么司马懿的侍从+曹丕安插在司马懿身边的卧底，这什么玩意儿啊忠实个屁原著啊！你干脆把我本来要献给暗荣的创意拿去吧！让张苞以武器的形态加入吧！让张飞举着丈八张苞去打人吧混蛋！然后演员，曹操那个违和感超强的大胡子是什么啊！不是说曹操不能有胡子，但是你那胡子就是违和感太强了啊混蛋！这是孟获吧一定是孟获吧混蛋！然后张飞也太胖了啊对着这样的脸我怎么也喊不出张三爷啊只能喊出大爷您上车慢点儿别磕着了之类的话啊混蛋，然后刘备，那是黑社会老大吗喂虽然三国的本质就是一群黑社会火拼最后拼的比较牛逼而已但是你也太明显了吧！一点仁慈都看不出来啊！我才不要看这张脸每次出现三秒内必哭啊混蛋！然后诸葛亮那个茅庐也太TM华丽了吧，完全不简陋吧！那种基情四射的建筑风格是什么啊啊啊！！

哎，只能看看战争戏和场面了。。感觉看的顺眼的还就诸葛亮了。。。我最期待的刘备，曹操，张飞，现在看来都特别不满意。。沙溢的孙策实在是。。总觉得丫死前会说，你小样偷袭我我点你你信不。。